UNA REFORMA DEL ALMA
Por: Mg. CONSUELO TORRES SAAVEDRA
Que difìcil encontrar en nuestra sociedad peruana y en especial lambayecana, una cultura, una forma de vivir y de relacionarse con los demàs en un clima de respeto, justicia, libertad, solidaridad e inclusiòn.A esto podemos llamarlo "reforma del alma".
La justicia, el respeto y la tolerancia hacia el otro, el reconocimiento de la libertad y la autonomìa de todo ser humano y la solidaridad para con los demàs son los valores fundamentales que apuntan a formar personas autènticas, autorealizadas, honrados y capaces de desenvolverse con transparencia en cualquier contexto socio-cultural.
Un valor fundamental es la honestidad muy venido a menos en esta època, valor que se fundamenta y se sostiene en otros como la justicia y el respeto.
La reforma del alma, entendemos apunta a construir una naciòn, un paìs democràtico e inclusiòn, por ello aceptamos principios èticos universalizables, respetamos las formas de vivir y entender la felicidad o el bienestar.
A hablar de justicia significa dar a cada quien lo que le corresponde, implica el concepto de igualdad y el de equidad( dar a todos por igual, dar al que màs se lo merece o dar màs al que necesita).
Respeto y tolerancia: Reconocer la dignidad de los seres humanos y su derecho a ser diferente; permite que la persona interactuè en un clima de equidad e inclusiòn con interès para con los demàs; por conocer al otro y lograr un enriquecimiento mutuo, la solidaridad, decisiòn libre y responsable de dar a uno mismo a otras personas para su bien sin esperar nada a cambio, implica la nociòn de comunidad y sentirse miembro de ella.
Para lograr la reforma del alma, se requiere el compromiso de personas involucradas, ejemplo, las instituciones educativas pùblicas, estudiantes, docentes, auxiliares de educaciòn, personal administrativo, directivo y padres de familia pongan el esfuerzo para lograr que reine entre las personas: la solidaridad y la tolerancia. y tambièn de actores indirectos como los medios de comunicaciòn , la sociedad civil, la religiòn,y los partidos polìticos.
En resumen, esta propuesta no solo esta determinada por el quehacer pedagògico en sì, sino que en muchos casos la interaciòn misma y los modelos que se muestran dia a dia influye en su comportamiento de las personas.
Mg. Consuelo Torres Saavedra.
Comparte en:
